الأحد 4 جمادى الأولى 1447 - 26 أكتوبر 2025

أهم الأمور التي تتعلق بشهر الله المحرم

لحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
🌱 فمما قد اختص به شهر الله المحرِّم ما يلي:
1- الأمر الأول : بدء التقويم الإسلامي بشهر المحرَّم :

💫 لم تعتمد العرب قبل الإسلام تقويماً محدداً بالأشهر ، وإنما ذاعت فيها الأحداث التاريخية المعروفة عندهم،

🦣 مثل: عام الفيل، وهو العام الذي ولِدَ فيه النبي صلى الله عليه وسلم،

⚔️ وحرب الفجار،

🕋 وإعادة بناء الكعبة في عهد عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم،
✳️ إلى غير ذلك من الأحداث الهامة.

⬅️ واستمر الأمر على هذا النحو حتى خلافة الفاروق عمر رضي الله عنه ، حيث جمع الصحابة رضوان الله عليهم، وبحثوا في شأن التقويم الذي يجري عليه عمل المسلمين ،

🔻فتفاوتت الآراء، فمنهم من اقترح بأن يؤخذ بتاريخ مولد الرسول عليه الصلاة والسلام كبداية للتقويم،

💫 وقال آخرون : نأخذ بتاريخ وفاته،
إلا أنَّ الرأي الأغلب

🐫 كان الأخذ بهجرته عليه الصلاة والسلام هي بداية التقويم.

📒📒عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال: “جمع عمر الناس فسألهم: مِنْ أي يوم يُكتبُ التاريخ؟ فقال علي بن أبي طالب: منْ يوم هاجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وترك أرض الشرك، ففعله عمر رضي الله عنه” . ( رواه الحاكم وقال: هذا حديث صحيح الإسناد).

📙📙قال ابن كثير في البداية والنهاية: “اتفق الصحابة – رضي الله عنهم- في سنة ست عشرة – وقيل سنة سبع عشرة – في الدولة العُمرية على جعل ابتداء التاريخ الإسلامي من سنة الهجرة”.
وقد اختير الأول من شهر الله المحرّم كبداية للسنة ؛

🌙 اعتباراً بأنَّ العزم على الهجرة إنما كان في المحرَّم ، وذي الحجة نهاية لها، وقد صادف ذلك عام 622 من الميلاد،
لتصبح السنة الأولى في التاريخ الهجري.🌱
2- الأمر الثاني ” استحباب كثرة الصيام في المحرَّم” : 🌜

📒📒 عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ ‌الصِّيَامِ ‌بَعْدَ ‌رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ»(رواه مسلم(1163))

3- الأمر الثالث : أحد الأشهر الحُرُم:

📙📙 قال تعالى( إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرٗا فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوۡمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ مِنۡهَآ أَرۡبَعَةٌ حُرُمٞۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُۚ فَلَا تَظۡلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمۡۚ)(التوبة:36)

📒📒 *وفي الصحيح من حديث ‌أَبِي بَكْرَةَ- رضي الله عنه- عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: “الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلَاثَةٌ ‌مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ، الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ”.(رواه البخاري(7009))

4- الأمر الرابع : فيه صوم عاشوراء :

📒📒 عَنْ أَبِي قَتَادَةَ – رضي الله عنه – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ – صلى الله عليه وسلم -: ” صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ ، مَاضِيَةً وَمُسْتَقْبَلَةً، وَصَوْمُ عَاشُورَاءَ ، ‌يُكَفِّرُ ‌سَنَةً مَاضِيَةً “.(رواه مسلم )

⬅️ *ويسن مع صيام العاشر أن يصام التاسع مخالفة لليهود:
📙📙 لقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ، ‌لَأَصُومَن التَّاسِعَ»(رواه مسلم).

وصلى الله على النبي .

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

المصحف الصوتي

جدول الدروس

3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 5:00 ص
الي 6:00 ص
شرح بلوغ المرام
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 10:00 م
الي 11:00 م
مجالس التفسير
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 5:00 ص
الي 6:00 ص
شرح بلوغ المرام
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 10:00 م
الي 11:00 م
مجالس التفسير

حديث شريف

  • كافِلُ اليَتِيمِ له، أوْ لِغَيْرِهِ أنا وهو كَهاتَيْنِ في الجَنَّةِ وأَشارَ مالِكٌ بالسَّبَّابَةِ والْوُسْطَى.أخرجه مسلم (2983)
  • مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ. أخرجه مسلم .( 809)
  • لَوْ أنَّ أحَدَكُمْ إذا أرادَ أنْ يَأْتِيَ أهْلَهُ، فقالَ: باسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنا الشَّيْطانَ وجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا، فإنَّه إنْ يُقَدَّرْ بيْنَهُما ولَدٌ في ذلكَ لَمْ يَضُرُّهُ شيطانٌ أبَدًا.أخرجه البخاري (7396)
  • جاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: إنِّي أُبْدِعَ بي فَاحْمِلْنِي، فَقالَ: ما عِندِي، فَقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أَنَا أَدُلُّهُ علَى مَن يَحْمِلُهُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: مَن دَلَّ علَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ. أخرجه مسلم(1893)
  • كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ: سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ. اخرجه البخاري (6406)