السبت 22 جمادى الآخرة 1447 - 13 ديسمبر 2025

🌙 (ويسألونك عن شعبان) (1)🌙

✒️سلسلة مقالات✒️

🌙 (ويسألونك عن شعبان) 🌙(1)

🌙قال تبارك و تعالى ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) ( التوبة /36 )

🌙فلقد قدَّر الله تعالى الأشهر و الأيام فى هذه الحياة و جعل سبحانه وتعالى لبعض هذه الشهور ما يخصه من فضائل وواجبات وعلامات .

🌙و إنما نخص بالذكر فى هذا الموضع شهرًا من الشهور التى نحتاج الى أن نقف معها و هو شهر شعبان ؛ لنتعرف ما قد صح عنه و ما لم يصح.

🌙فأما عن أهم العبادات التى صحَّت فى هذا الشهر خاصة فهى كثرة الصيام

⛔وذلك على خلاف ما يتوهمه كثير من الناس حين تراهم يكثرون من الصيام فى رجب خاصة – دون أن يصح فى فضيلته حديث بعينه – حتى إذا ما دخل شعبان عزف الناس عن الصيام استعدادًا لرمضان.

⛔وهذا خلاف سنة النبى صلى الله عليه وسلم.

🌙ففى حديث عَائِشَةَ – رضى الله عنها –قالت : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلَّا رَمَضَانَ ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ . (متفقٌ عليه)

🌙وقالت عائشة – رضي الله عنها- : وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلاَّ قَلِيلًا . (متفقٌ عليه)

🌙فإذا سألت : وما العلة من الإكثار من الصيام فى شعبان ؟؟

🌙فالجواب : قال أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ –رضى الله عنه-: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ ، فقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ . (رواه النسائي وسنده صحيح))

🌙فهذا الشهر الذى يغفل عنه كثير من الناس ،فإن العبادة فيها من أعظم العبادات ؛ و ذلك لأنَّ العبادة فى وقت الغفلة أجرها عظيم..

🌙كما قال النبى -صلى الله عليه و سلم -عن جوف الليل الآخر و الذى فيه الغفلة و النوم عن ذكر الله ( إن استطعت ان تكون ممَّن يذكر الله تعالى فى تلك الساعة فكن ) ( أخرجه الترمذى و سنده صحيح)).

🌙و لما خرج النبى -صلى الله عليه و سلم -على أصحابه و هم ينتظرون صلاة العشاء قال لهم : ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم .(متفق عليه)
و قال صلى الله عليه وسلم( عبادة فى الهَرْج كهجرة إلىِّ ) (أخرجه مسلم)

🌙والهرْج هى أوقات
الفتن و اضطراب الأمور .
فهذه الآثار إنما تدل على فضيلة العبادة فى أوقات الغفلة عن ذكر الله تعالى.

💭يتبع إن شاء الله

المصحف الصوتي

جدول الدروس

3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 5:00 ص
الي 6:00 ص
شرح بلوغ المرام
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 10:00 م
الي 11:00 م
مجالس التفسير
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 5:00 ص
الي 6:00 ص
شرح بلوغ المرام
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 10:00 م
الي 11:00 م
مجالس التفسير

حديث شريف

  • إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذلكَ، فمَن هَمَّ بحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، فإنْ هو هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَناتٍ، إلى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، إلى أضْعافٍ كَثِيرَةٍ، ومَن هَمَّ بسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، فإنْ هو هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ له سَيِّئَةً واحِدَةً. أخرجه البخاري(6491)
  • جاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: إنِّي أُبْدِعَ بي فَاحْمِلْنِي، فَقالَ: ما عِندِي، فَقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أَنَا أَدُلُّهُ علَى مَن يَحْمِلُهُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: مَن دَلَّ علَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ. أخرجه مسلم(1893)
  • مَن سَأَلَ اللَّهَ الشَّهادَةَ بصِدْقٍ، بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنازِلَ الشُّهَداءِ، وإنْ ماتَ علَى فِراشِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ أبو الطَّاهِرِ في حَديثِهِ: بصِدْقٍ.أخرجه مسلم (1909)
  • مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ كانَ كَمَن أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِن وَلَدِ إسْمَاعِيلَ. أخرجه مسلم (2693)
  • دَخَلَ عُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ المَسْجِدَ بَعْدَ صَلَاةِ المَغْرِبِ، فَقَعَدَ وَحْدَهُ، فَقَعَدْتُ إلَيْهِ فَقالَ: يا ابْنَ أَخِي، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَن صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ فَكَأنَّما صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ.أخرجه مسلم (656)