الإثنين 27 رمضان 1447 - 16 مارس 2026

سلسلة فقه الأضاحي سؤال وجواب (4)

🐑فقه الأضاحي سؤال وجواب 🐑
4️⃣ المقال الرابع

1️⃣السؤال الأول : هل يُعرف سن الحيوان بتغيير الأسنان ، أم بقول أهل الخبرة ؟

📝والجواب : أنَّ أصحاب الخبرة من
أصحاب المزارع والمربِّين الأمناء يعرفون ذلك ، بغض النظر عن مسألة تغيير الأسنان .

✒️قال الخرقي: وسمعت أبي يقول: سألتُ بعض أهل البادية: كيف تعرفون الضأن إذا أجذع ؟ 👈قالوا: لا تزال الصوفة قائمة على ظهره ما دام حملاً ، فإذا نامت الصوفة على ظهره علم أنه قد أجذع.

2️⃣السؤال الثاني: هل يمكن اعتبار زيادة الوزن للأضحية بدلاً عن السن الشرعي؟

📝الجواب: لا تجزيء الأضحية إلا إذا بلغت السن الشرعي الذي حدَّده الشارع ، فلا اعتبار للوزن في باب الأضاحي ، ولو بلغ وزنها ما بلغ ،

✒️ وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً ، إِلَّا ‌أَنْ ‌يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ ».

💎 والقاعدة هنا : أنَّ الحكم الشرعي إذا عُلِّق بوصف منضبط فإنَّه لا يجزيء إلَّا بتحقق هذا الوصف.

المصحف الصوتي

جدول الدروس

3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 5:00 ص
الي 6:00 ص
شرح بلوغ المرام
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 10:00 م
الي 11:00 م
مجالس التفسير
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 5:00 ص
الي 6:00 ص
شرح بلوغ المرام
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 10:00 م
الي 11:00 م
مجالس التفسير

حديث شريف

  • مَن رَاحَ إلى مَسجدِ الجماعةِ فَخُطوةٌ تَمحو سَيِّئةً ، و خُطوَةٌ تَكتَتِبُ لهُ حَسنةً ، ذاهِبًا و رَاجِعًا. صحيح الترغيب (299) ، صحَّحه الألباني
  • يَدْخُلُ مِن أُمَّتي الجَنَّةَ سَبْعُونَ ألْفًا بغيرِ حِسابٍ، فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهِ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ منهمْ، ثُمَّ قامَ آخَرُ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ادْعُ اللهِ أنْ يَجْعَلَنِي منهمْ قالَ: سَبَقَكَ بها عُكّاشَةُ. أخرجه مسلم(216)
  • إِذَا أمَّنَ الإمَامُ، فأمِّنُوا، فإنَّه مَن وافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلَائِكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ – وقالَ ابنُ شِهَابٍ – وكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: آمِينَ. أخرجه البخاري (780)
  • مَن قال: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ.أخرجه البخاري (6405)
  • من غسَّل يومَ الجمعةِ واغتسل ، ثم بكَّر وابتكر ، ومشى ولم يركبْ ، ودنا من الإمام ، واستمع ، وأنصت ، ولم يَلْغُ ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ ، عملُ سَنَةٍ ، أجرُ صيامِها وقيامِها. صحيح الجامع (6405) ، وصحَّحه الألباني