الأحد 16 جمادى الآخرة 1447 - 07 ديسمبر 2025

TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT

امرأة طهرت من حيضها قبل الفجر ، ولكنها لم تتمكن الاغتسال إلا بعد أذان الفجر ، فهل صومها صحيح؟

س: امرأة طهرت من حيضها قبل الفجر ، ولكنها لم تتمكن الاغتسال إلا بعد أذان الفجر ، فهل صومها صحيح؟ • بعض النساء تقع في خطأ يتعلق بالصوم وهي:_أن المرأة إذا طهرت وظهرت لها علامات الطهر الكامل قبل أذان الفجر بيسير ولكنها لم تتمكن من الاغتسال قبل الأذان فترى بعض النساء وللأسف لا تنوى الصوم، […]

حكم ما يعرف بكثير من البلاد الإسلامية بمسألة الإمساكية

ما حكم ما يعرف بكثير من البلاد الإسلامية بمسألة الإمساكية؟؟ • قد حكى ابن حجر أن هذا من البدع فقال : من البدع المنكرة ما أحدث في هذا الزمان من إيقاع الأذان الثاني قبل الفجر بنحو ثلث ساعة في رمضان وإطفاء المصابيح التي جعلت علامة لتحريم الأكل والشرب على من يريد الصيام زعماً ممن أحدثه […]

الوقت الذى تتحقق فيه السنة في مسألة تأخير السحور

سؤال : ما هو الوقت الذى تتحقق فيه السنة في مسألة تأخير السحور ؟ الجواب : روي الشيخان من حديث زيد بن ثابت – رضي الله عنه – أنه سئل عن سحور النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟ فقال : كان بين فراغهم من السحور ودخولهم في الصلاة قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية . […]

حكم خلط الزبيب بالتمر ( الخشاف )

ما حكم خلط الزبيب بالتمر (الخشاف)❔ 🔹النهي هنا عن الذي يبيت في المياه ليومين أو ثلاثة، فيصبح الماء فيه نوع إسكار، فتبييت التمر والزبيب في الماء ليومين أو ثلاثة قد يغير طعم الماء ويجعله مسكرا. ◽️أما وضعه لساعتين أو ثلاثة مثلا – من العصر إلى الغروب – إلى وقت الإفطار فلا حرج فيه؛ لأن النهي […]

حكم صيام رمضان الكريم

ما حكم رمضان كريم ؟؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله . ما يطلق على شهر رمضان من وصف فهو علي نوعين : أوصاف وردت في الشرع*، وهذه لا خلاف في جواز إطلاقها ، ككونه *شهر رحمة* ، وكونه شهراً مباركاً.والمُبارَك -بفتح الراء- هو الذي تحل فيه البركة ، و المُبارِك -بكسر الراء- هو […]

حكم أخذ المرأه حبوب لمنع الحيض في رمضان بغرض صيامه كاملاً

❍ ما حكم أخذ المرأه حبوب لمنع الحيض في رمضان بغرض صيامه كاملاً ❓ 🔹الأمر كله مفاده ومرجعه إلى الطبيب ،فإذا ترتب ضرر على أخذ وسيله لمنع الحيض في شهر رمضانفلا يجوز ، لقوله صلي الله عليه وسلم : ( لا ضرر ولا ضرار)وإن لم يترتب عليه ذلك فلا حرج . وإن كان الذي دل […]

حكم الصوم بعد منتصف شعبان

🎓 ما هو حكم الصوم بعد منتصف شعبان ؟ 🎓 وما هو توجيه الحديث الذي رواه أحمد والترمذى وأبو داود عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِذَا بَقِيَ نِصْفٌ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا تَصُومُوا»❓ 👈 أولاً:هذا الحديث قد ضعَّفه طائفة من أئمة الحديث ، ومنهم عبد الرحمن بن مهدي […]

حكم الصوم بعد منتصف شعبان

ما هو حكم الصوم بعد منتصف شعبان روي ؟ وما هو توجيه الحديث الذي رواه أحمد والترمذى وأبو داود عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِذَا بَقِيَ نِصْفٌ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا تَصُومُوا»؟؟؟ أولاً:* هذا الحديث قد ضعَّفه طائفة من أئمة الحديث ، ومنهم عبد الرحمن بن مهدي وأحمد […]

زيارة القبور للسيدات يوم وقفة العيد

🔵 السلام عليكم يا شيخ لوسمحت هل يجوز زياره القبور للسيدات يوم وقفة العيد؟ 🎙 الـجـواب للشيـخ/ أيمــن إسمـاعيـل ☟ ⚖️ الله تبارك وتعالى لمَ شرع الأعياد ؟ 📌 لما دخل أبو بكر على النبي صلي الله عليه وسلم والنبي عنده فتاتان يضربان بالدف فَهَمَّ أبو بكر أن ينهاهما عن ذلكقال له النبي صلي الله […]

المصحف الصوتي

جدول الدروس

3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 5:00 ص
الي 6:00 ص
شرح بلوغ المرام
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 10:00 م
الي 11:00 م
مجالس التفسير
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 5:00 ص
الي 6:00 ص
شرح بلوغ المرام
3 م- 7 م
شرح الاصول من علم الاصول
من 10:00 م
الي 11:00 م
مجالس التفسير

حديث شريف

  • أنَّ فَاطِمَةَ عليهما السَّلَامُ أتَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَشْكُو إلَيْهِ ما تَلْقَى في يَدِهَا مِنَ الرَّحَى، وبَلَغَهَا أنَّه جَاءَهُ رَقِيقٌ، فَلَمْ تُصَادِفْهُ، فَذَكَرَتْ ذلكَ لِعَائِشَةَ، فَلَمَّا جَاءَ أخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ، قالَ: فَجَاءَنَا وقدْ أخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا نَقُومُ، فَقالَ: علَى مَكَانِكُما فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنِي وبيْنَهَا، حتَّى وجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ علَى بَطْنِي، فَقالَ: ألَا أدُلُّكُما علَى خَيْرٍ ممَّا سَأَلْتُمَا؟ إذَا أخَذْتُما مَضَاجِعَكُما – أوْ أوَيْتُما إلى فِرَاشِكُما – فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وثَلَاثِينَ، واحْمَدَا ثَلَاثًا وثَلَاثِينَ، وكَبِّرَا أرْبَعًا وثَلَاثِينَ، فَهو خَيْرٌ لَكُما مِن خَادِمٍ. أخرجه البخاري (5361)
  • مَن نَفَّسَ عن مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَن يَسَّرَ علَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عليه في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَن سَتَرَ مُسْلِمًا، سَتَرَهُ اللَّهُ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَن سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ له به طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ، وَما اجْتَمع قَوْمٌ في بَيْتٍ مِن بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَن عِنْدَهُ، وَمَن بَطَّأَ به عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ به نَسَبُهُ. غيرَ أنَّ حَدِيثَ أَبِي أُسَامَةَ ليسَ فيه ذِكْرُ التَّيْسِيرِ علَى المُعْسِرِ. اخرجه مسلم (2699)
  • ما نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِن مالٍ، وما زادَ اللَّهُ عَبْدًا بعَفْوٍ، إلَّا عِزًّا، وما تَواضَعَ أحَدٌ لِلَّهِ إلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ. أخرجه مسلم (2588)
  • أحَبُّ الأعْمالِ إلى اللهِ تَعالَى أدْوَمُها، وإنْ قَلَّ. قالَ: وكانَتْ عائِشَةُ إذا عَمِلَتِ العَمَلَ لَزِمَتْهُ. أخرجه مسلم(783)
  • من صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثنتيْ عشرةَ ركعةً ، بُنيَ له بيت في الجنةِ : أربعًا قبلَ الظهرِ ، وركعتيْنِ بعدَها وركعتيْنِ بعدَ المغربِ ، وركعتيْنِ بعدَ العشاءِ ، وركعتيْنِ قبلَ الفجرِ. أخرجه الترمذي (415) ، وصحَّحه الألباني